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將於今年11月4日開展的第五屆「台北雙年展」將以「（限制級）瑜珈」為題，試圖將當下熱門流行的活動作為一種象徵，探討全球化風潮底下，極端的價值觀之間的衝突及其多重可能性。

自六○年代以來，人們由極度政治意識形態化的激進，逐漸轉變為對生活態度的關注，它呈現在日常生活中對「欲望」的追求。欲望取代了科學和道德，成為文明進步的主要社會動力，但也不斷在改變其本質及象徵，人們由追求資本物慾轉為渴望自然與康健，它其實更凸顯了消費性格與市場機制在其間所產生的影響。這種慾望的表現，同時也是一種能量的呈現，期望獲得更多，代表了愈加恐懼失去，人們恐懼失去健康、失去美麗、失去年輕與失去財富，因此，人們創造各類奇幻空間與集體活動，以填補面對這現實的恐懼，這些空間和活動逐漸取代了抽象的宗教，而成為一種普遍的信仰。
正當這些廣泛的社會變化展開之時，其底下理性思想的結構也在改變。理性的二元邏輯早已超越了思維工具的地位，而成了一種思想方式，我們在二元結構以外作出有建設性思想的能力已大致上荒廢了，這微妙地主宰著我們的感知以及和外界互動的方式。然而，就在西方文明支配全球的霸權地位逐漸鬆動之際，二元論對人類共同意識的控制也有相應的瓦解跡象。如今敵我、正邪、美醜、貧富等對立的觀念都游移在不穩定的基礎上以及變動中，當我們一再努力把那些過時的符號納入新的恐懼與欲望的框架中，它們就益發地相對化。近年來在不同區域創作的藝術家開始關注並推動理解世界的「第三種方法」，它不是根據保守社會框架與對抗性的反框架來直接對立，而是由「融合」的概念開始，尋求共識與其他非對立性的解決方案。

獲邀參展本屆台北雙年展的藝術家將以不同的方式參與一種「中間」的論述，以產生多元的、變化的、游牧的意義。這些帶有不確定性的意義，常可作出多重詮釋，就像「之間」這個名詞，它同時擁有兩種意義，但卻又是不具那兩種意義的一種狀態。這「之間」的狀態，正如烏托邦世界之於人類，或許永遠不會實現，但它常以某種衝突方式達到理解與認知的可能性，正如「限制級」與「DIRTY」之於我們的日常生活。

展期：11 04 , 2006 - 2 25, 2007
地點：臺北市立美術館
開放時間：週二～週日上午9:30至下午5:30/週一休館（逢國定假日及連續假期照常開館）/週六上午9:30至21:30，夜間時段（17:30至21:30）開放民眾免票入館參觀。
策劃：臺北市立美術館

資料來源：http://www.taipeibiennial.org/